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艺丛专题丨日本丝印考

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日本丝印考

文/[日]久米雅雄

日本大阪艺术大学客座教授

西泠印社名誉社员

译/季忠平

复旦大学古籍所副研究员

?摘要

本文是有关“神秘丝印”的探索研究,对象是明代随中国出口的生丝一起流入日本的印章。这些印章的印面有长方形、椭圆形、方形、圆形等各种形状,纽形也有狮、虎、龙、龟、骑象人、昆仑人、大黑天、寿星、蛭子(“大黑天”与“蛭子”都是日本神话人物,文中有相关说明)等多种样式,而其印文则既有汉字的,也有非汉字或图形的。不仅有些汉字的印文难以判读,即使是图形的也有不少不易理解。此外,从印文、图形的角度来看,存在着不少内容重复的情况,这也被认为不符合印章的特点。至于其功能与用途,也众说纷纭,分别有“书镇说”“玩具说”以及“坠子说”等多种说法。

要说到“日本的丝印研究史”,首推江户时代安田箕山的《古铜印汇》(年)以及田龙亭的《古铜印谱》(年)。不过,当时对于纽形只是用文字来作描述,印谱也不分汉字和非汉字或图形,就那样混杂在一起登载出来。到了明治时期,在横井时冬的《丝印考》(年)中,第一次出现了作为学术用语的“丝印”的称呼。三村竹清在其《丝印百纽》(年)中,尝试描绘纽图,并根据纽形的区别来对丝印作系统的分类。不过,因为是以纽形为线索所作的分类,所以从印文的角度看,汉字和非汉字或图形的丝印还是不加区分地混在一起,同时也没有印文的释文以及对图形的解释。进入昭和时代,金工大师会田富康在战后撰写了《铸金、雕金、锻金》(年)等书,用照片的方式对丝印作了介绍,并以深入的考证,首次提出“坠子说”。其后,随着新关钦哉的《丝印之谜》(年),富冈美术馆浅井京子、白取幸子等的《神秘的丝印》(年),大内丰春的《丝印及其周边》(年)以及梅舒适的《丝印集英》(年)等论著的出版,有关丝印的研究渐渐走向深入。

本文是笔者在整理迄今为止的日本丝印研究成果及问题的基础上,个人对于丝印研究提出的一点管见。文章认为,要揭示丝印的本质,对于汉字印和非汉字印或图形印都应重视,不可偏废。文章对汉字印、非汉字印或图形印以及纽形等各方面作了分析,认为丝印的系统与辽宋元以来的中国(明清)、西域、印度以及东南亚诸国有着密切的关系。此外,文章对丝印的时代性(制作年代及流通年代)、丝印的名称来源、日本丝印的功能用途、锁国时代丝印在日本的发展与演变,以及近年发现的新资料等作了说明,并对本专题今后研究的课题及展望提出了自己的看法。

?关键词

丝印汉字丝印非汉字或图形丝印日本丝印研究史系统渊源名称来源功能用途日本丝印研究史成果与问题新资料课题展望

一、序论

在日本,有被称为“丝印”的印章。日本的《国史大辞典》(年)载(荻野三七彦):“因为是与丝有关系的印章,所以才有了这个名称。15世纪,我国从明代中国进口生丝以织成织物时,每一斤生丝附有一个印章,在到货的时候,检查过斤量,在收据上用这个印章捺印后再交给对方,作为交易的凭证。在这一过程中,印章不交还给原有者,而是由收货人收留,因此过后集中在一起,数量众多,也不再有什么用处。这样的明印是铸铜印,就印形而言都有纽,纽形则包括狮、虎、龙、猿、犬等不乏想象成分的动物,此外也有人物;印面有圆形、方形等各种形状,总之是富有雅趣的物品,被喜爱者赏玩,15世纪后也被用于捺印。”同年,新关钦哉也在《史窗馀话》的《丝印之谜》中提出:“丝印曾被称作干支印或纽印,纽多数作狮子等动物的形象,另外都开有较大的孔洞。这些印章的特别之处,还在于其印面上所刻文字似乎应该是汉字,但无法释读的占了多数。此外,同样的印文屡见不鲜。从这些方面来看,不得不承认丝印似乎不符合印章的特点。丝印为什么在中国没有遗留下来?中国人为什么要使用这些无法释读的文字?类似这样的疑问至今无法解答。”

本文的内容,首先是对“丝印的研究史”作综述,指明“丝印研究的成果及问题”,确定适当的“方法论”,利用汉字印及非汉字或图形印作为研究资料,通过讨论“丝印究为何物”“丝印的系统性”“丝印的时代性”“丝印的名称起源”“丝印的功能与作用”“丝印在日本的发展以及其后的演变”等一系列有意思的问题,尝试将对丝印的研究推向深入。

二、日本丝印研究史概要

(一)江户时代研究史

1.安田箕山《古铜印汇》(图1)

(本文配图均可点击放大高清阅读)

明和三年(),京都安田箕山在《古铜印汇》一书中,同时刊载了汉字印和非汉字印两种印章。图1共登载有6枚,印面有长方形、椭圆形、矩形、圆形等多种,包括汉字印和图形印或者记号印。分别著录为“铜印骑马纽·郑氏”“左文铜印狮纽·封”“铜印虎纽·同不害异不伤”“铜印凫纽·龙形”“铜印人物纽”“铜印兽纽·黻形”。但没有登载纽图。

2.田龙亭《古铜印谱》(图2、图3)

明和九年(),土佐的田龙亭撰《古铜印谱》,登载了汉字印和非汉字印或图形印。图2上的汉字印,分别为“铜印虎纽·大明”、“铜印獏纽”(印文文字反写,读作“湖州真石家念二叔照子”)、“关白寿比南山福如东海”(丰臣秀吉公印)、“铜印骑马纽·郑氏”(图版文字全文作“延平王名森字成功俗曰国姓爷”)、“铜印虎纽·同不害正异不伤物”“铜印猊纽·不害正不伤物”、“铜印鼻纽·莫”、“铜印人物纽·星”、“铜印豹纽·再拜”,共9枚。图3的非汉字印或图形印,分别为“铜印福禄寿纽”(2种)、“铜印鼻纽·人物”、“铜印狮纽·龙弄玉”、“铜印鼻纽·乌纹”、“铜印鼻纽·庄周梦”,共6枚。印面分别有长方形、圆形、方形等形状,没有纽图。

3.源惟良敬撰高芙蓉《芙蓉轩私印谱》(图4)

天明五年(),由源惟良氏敬撰的高芙蓉《芙蓉轩私印谱》中,登载了16颗汉字印章。图4是其中的8枚,纽式分别著录为“铜印兽纽”、“铜印象纽”、“铜印狮纽”、“铜印辟邪纽”(2种)、“铜印王面纽”、“铜印磬纽”、“铜印人马纽”。印面有长方形、方形、圆形等,没有释文和纽图。

4.松平定信《集古十种》(年,图5)

宽政十二年(),松平定信的《集古十种》登载了汉字印章和非汉字或图形印章。图5左上展示的是“丰臣秀吉公印二”,包括印文不明的书翰所印和“关白寿比南山福如东海”一印的古摹本。此二印都是圆形印面。图5右上是刻有“丰臣行长印章”的汉字方印,播磨国龙野中井伯元家藏。图5右下登载的是圆形的“凤蝶”图形烙印,播磨国姬路芥氏所藏古升中烙印。值得注意的是图5左下著录的“下总国大寺乡堀地所得印纽”的人物纽,作为首次登载的纽图,非常珍贵。

5.长谷川延年《博爱堂集古印谱》(图6)

安政四年(),长谷川延年的《博爱堂集古印谱》收录了图6所示的圆形、方形汉字印和非汉字或图形印。左边是统称“丰臣太阁秀吉公印”的两枚,分别是一枚“关白寿比南山福如东海”印,一枚“印文难读”印。中上是“小西摄津守行长印”,附记为“并河(中井)氏所藏印·材象牙”“按丰公征韩之日尝明人所赠送云云”。右上是一枚不明文字印,附记为“仝州长尾村小野氏藏印”。中下是一枚刻有一个鸟形象的“柬埔寨国主王鄚书简所用印”,右下是一枚刻有帆船图案的“荷兰人书简所用印”,及一枚刻有“VOC”字母的印章,附记为“仝东印度通商诸器以及书籍等所印”“荷兰刊本,月汐测算卷首所印,家藏”。

本书虽然著录了圆形、方形的汉字印和非汉字印的图形印、荷兰文字印等,但是没有纽图。

(二)明治时代以后的研究史

1.横井时冬《丝印考》

进入明治时代,丝印研究开始受人


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